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每一处细节都颠覆着他对古装的想象——原来真正的古时画卷,竟是连最顶尖的镜头语言都描摹不出的鲜活。
大华王朝的第一位皇帝尚武,用兵如神,人称神武皇帝,第二位皇帝跟他老子像是一个模子里刻出来的,动不动就指着文臣骂彼其娘之,入汝祖宗十八代等等粗鄙的话,在位三十一年,终其一生都在整治武备,死后谥号章武。
龙朔年间,圣天子仿佛一下子开了窍一样,一改前朝尚武之风。
他广开贤路,任人唯才,允百家争鸣以开民智,革新官制,裁汰冗员。面对士族豪强肆意圈占田亩之弊,以雷霆之势整饬,铁律如山,寸土不让。
同时降赋税、宽徭役,颁数道谕旨,疏浚河渠,兴修水利,举国上下重农桑,一时间阡陌新垦,仓廪渐丰,盛世气象尽显。
学署先生所讲授的第一堂课,开篇便是“今圣天子在上”。
整堂课,无不是在宣扬皇帝是如何的圣明睿智,对文人学士又是怎样的优待有加,对天下老百姓那就更没的说,关怀备至,体贴入微,诸如此类的颂赞之词,不绝于耳。
不得不说,这的确是一个对读书人极为友好的朝代。
整个民间,崇文之风盛行,最为显着的体现就是,曾经兴盛一时的武馆,如今大多门可罗雀,到了快破产的境地,因为学武没什么出路,现在朝廷需要的是文人。
就连沈天一这样的商贾,也不得不附庸文雅,倘若不然,便会遭人轻视,被视为粗鄙无文之辈。
墨澜轩坐落于尼山脚下,黛瓦飞檐隐于竹影之间,一块块诗碑矗立在碧水之畔,这里不禁行人,但基本上平头老百姓闲的没事不会靠近这里,所以驻足此地基本都是身着儒衫玄袍的文士。
踏着青石小径前行,便至轩主院落。
朱漆门前,一男一女持剑而立,身姿挺拔如松。
秦渊整了整衣襟,上前一揖:“在下秦渊,特来应石碑之试,烦请通传。”
守卫目光扫过他微跛的步履,却无半分轻慢,接过名帖便疾步入内。
少顷,手持几块木牌返回:“今天家中有不少贵客,所以暂不开石碑之试,但家主人还说了,他出了几则字谜,若能答对,四则答对三则,便可入园。”
言罢,将木牌工整挂于石台,又恭敬铺好宣纸,摆上狼毫。
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